ESTRATEGIAS ARGUMENTATIVAS Y POLÉMICAS EN TORNO A LAS FÓRMULAS “(LA) LIBERACIÓN” Y “(LA) REVOLUCIÓN” EN EL MOVIMIENTO DE SACERDOTES PARA EL TERCER MUNDO

Resumen

En el presente artículo nos proponemos estudiar las estrategias argumentativas y polémicas en torno a las fórmulas (Krieg-Planque, 2006, 2009) “(la) revolución” y “(la) liberación” en el Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo, organización surgida en 1968 a partir de la adhesión de sacerdotes argentinos al Manifiesto de 18 Obispos del Tercer Mundo y con el compromiso de actuar según las conclusiones del Concilio Vaticano II (1962-1965) y de la Conferencia de Medellín (1968); y disuelta en 1973 por presiones externas y conflictos internos (Martín, 2010). Desde la perspectiva de la Argumentación en el Discurso (Amossy, 2018), tendremos en cuenta especialmente la técnica argumentativa de la disociación de las nociones (Perelman & Olbrechts-Tyteca, 1989) a fin de analizar lo que el locutor considera una verdadera revolución y una verdadera liberación. Esto nos permite rastrear las tensiones internas en torno a la figura de Juan Domingo Perón y la aceptación de la política partidaria. A su vez, sostenemos que esta disociación exacerba el conflicto con el contradestinatario: los términos disociados delinean un adversario con el cual el MSTM disputa los sentidos de “revolución” y de la verdadera concepción del catolicismo: la Revolución Argentina. Por lo tanto, analizaremos las modalidades de la polémica —dicotomización, polarización y descalificación del adversario— (Amossy, 2017), pues permiten configurar a este adversario y sostener la legitimación político-religiosa del MSTM en contraste.